9：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:42:52.68 ID:J9B7+bZc0

>>5
オカルトも然り

9：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:42:52.68 ID:J9B7+bZc0

>>6
雪国の農具を調べたことがあったけれど面白かったな

81：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:12:54.31 ID:Mg4rDXLy0

>>69
鍬って海外じゃ全然使われてない
西洋では農耕にすら使われず泥炭地の掘り出し道具。しかも辺鄙な田舎の町外れでしか使われてなかった。

86：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:15:55.16 ID:J9B7+bZc0

>>69
例えば、北国にはエジコという道具がある。農作業中、赤子が出てこれないようにわらで編んだ籠なんだけど、ここに赤子を入れて農作業に出るよね？
だけでもこのエジコに入れて一日中放っぽかれると、人間は日光に当たらないとビタミンDが生成できないから、あっという間にくる病になる。骨がぐにゃぐにゃになるのね
東北はこのエジコから子供を出すのにおよそ30年かかったんだぞ。『肝油』とか小学生の頃配られてたのは、どうしても日光に当てられない貧農家庭を慮った措置さ

俺が子供の頃はあったから、まず1980年代まではそういう家庭があったのさ。そういうこと考えるとゾクゾクしね？

18：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:45:25.85 ID:J9B7+bZc0

>>8
俺は逆にああいうの許せんタイプだな。少しでもかじるとすぐ嘘かどうか分かっちゃうもんな

誰だかの言葉で未だ肝に銘じてるんだけど「文化交流のない場所に習俗や民話は発生しない、人や情報の交流のない山間僻地に民俗学の至宝はない」ってね
そう錯覚するのは民俗学の領域から我々の生活そのものが遠ざかったからで、元は山間でもよく往来のあった場所にこそ民俗学の蓄積があるんだって

22：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:48:29.77 ID:AT+/irSi0

>>18
やっぱりウソが多いんか？
まあパターン的には入っちゃいけない場所に入ったらから始まって
ジジババが血相をかえてこれはいかんって神主を呼びに行くんだよな

26：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:51:45.76 ID:J9B7+bZc0

>>22
まずの金言に当てはめるとたいていのものがふるい分け出来る。文化交流がそもそも乏しい地域に民俗学の蓄積はない
遠野物語の遠野だって、元々は宿場町だからな。だからこそ沿岸・内陸部両方の民話がたくさん蓄積されている
たまたま遠野郷が山の中で、柳田国男が「遠野郷より更に物深きところには～」などと書いたための錯覚さ

洒落怖だと『逆さの樵面』ぐらいしか合格点はないな。あれはよくできてる。他はこと民俗学っぽい話に関していは皆赤点だ

36：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:57:19.00 ID:J9B7+bZc0

>>31
あれは間違いなく神楽信仰の何たるかを知ってる人が書いてるね。早池峰神楽取材しに行ったことあるけど同じようなこと言うもんな
遠野物語にも『どこそこ地域の権現様と他の地域の権現様を一緒にすると噛み合って傷つく』って言う話があるしね。早池峰でも同じようなことを聞いた

特に神楽の由緒について組み立ててる点はたとえ創作でも素晴らしい出来

21：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:46:49.26 ID:J9B7+bZc0

>>10
オシラサマはねぇ、すぐとなりに住んでたことがあるが、不思議な事に遠野伊東にしか伝わってないのよな
遠野以西にはほぼ全く伝わってない。不思議なもんだよなぁ

21：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:46:49.26 ID:J9B7+bZc0

>>16
そこらに話コ聞きに行くだけでこっちは民俗学になるなｗ

23：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:48:46.29 ID:J9B7+bZc0

>>19
基本は座学だと思う。古老から話を聞いたりするフィールドワークはその後からだと俺は勝手に思ってるな

23：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:48:46.29 ID:J9B7+bZc0

>>17
おお、卒論は何で書くのや？

33：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:55:11.04 ID:XMqaKN6J0

>>23
卒論はまだまだ先の話だが
トトロ・神様・妖怪・暦・遊戯
あたりが濃厚

42：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:59:52.04 ID:J9B7+bZc0

>>33
トトロか。大いに研究しがいがあるよな。宮崎駿ってすげぇ作家性あるからな。しかもそれを隠して作品作るのが上手い
うっかりわかると吐き気をもよおすぐらいキツい内容で作品作ってるからな

32：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:55:04.26 ID:J9B7+bZc0

>>27
南方熊楠と折口信夫も忘れないであげて

38：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:57:28.30 ID:y2ubtbMA0

>>32
高校の日本史Bでは柳田国男しか聞かなかったんだよね
サイレン無印見たいに民俗学みたいな雰囲気を取り入れてる作品はどう思う？

55：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:03:41.74 ID:J9B7+bZc0

>>38
『遠野物語』の話者である佐々木喜善さんも忘れないであげて。一応「日本のグリム」だから
宮沢賢治とも友達だったんだぞ

68：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:07:50.35 ID:y2ubtbMA0

>>55
遠野物語は名前だけで作者は聞いたことなかった……
そういや、もののけ姫は好き？

86：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:15:55.16 ID:J9B7+bZc0

>>68
好きだぞ。あんまり強く主張してないけどさ、アシタカの一族は近親交配で滅びかかってた、
さらに産金の技術があったらしいので、アシタカの里は岩手県南部だなとか思ったり
サムライと戦った呰麻呂やら阿弖流為を考えるとアシタカは岩手県民だろうなとか考えてるよ

94：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:20:28.34 ID:QrnfkS6g0

>>86
なんとなく古代製鉄って言うと鳥取とかの西側のイメージだけど違うの？
出雲のあたりの八岐大蛇伝説もたたら師が流す鉄らしいし

111：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:27:42.61 ID:J9B7+bZc0

>>94
産鉄じゃない、産金。産金はね、簡単なんだよ。砂金粒を加工する必要がないから。篩と箕と、筵とお盆があれば簡単に砂金は発見できる
江戸期には農民も小遣い稼ぎにやってたらしい。砂金の大粒を見つけるのは簡単なの。つまりアシタカの一族は精錬技術を持ってませんよ、ってことなのさ
エボシ御前の精錬技術と対比させる効果を狙ってるのさ。蝦夷の一族は金属加工技術を持ってないってことなの

95：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:20:48.53 ID:y2ubtbMA0

>>86
なるほどなぁ
シシガミの森ってどこだと思う？
白神山地がモデルって聞いたことあるけど、アシタカは南下して関東とか関西辺りまで来てたみたいに見えたから今一どの辺りの場所かわからないんだよね

111：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:27:42.61 ID:J9B7+bZc0

>>95
さて。白神山地ではないよ。白神山地はもっとゴミゴミしてる。杉だけじゃなく、クリもブナもある
あれは屋久島の風景だと思う。『もののけ姫』の絵はね、森としては結構痩せてるんだよ。だって土がないもの
岩と木の音ばかりでさ。あれは自然豊かな東北では有り得ない。あれは屋久島だろうさ

32：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:55:04.26 ID:J9B7+bZc0

>>28
少子高齢化でバンバン年寄りが死ぬからな。俺も昔話ねだると結構感謝されるもんな
「よくぞ聞きに来てくれた」ってね。不思議だよな、臨時の孫にでもなった気分だ

37：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:57:21.10 ID:THR0RdsO0

>>28

後忘れてはいけない
岐阜県徳山村

32：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:55:04.26 ID:J9B7+bZc0

>>29
柳田国男は、昔茨城の子殺し文化を知って民俗学を拓いたのだったね
茨木以東にはお地蔵さんがいないとか

42：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 20:59:52.04 ID:J9B7+bZc0

>>35
崇徳院が生きながらにして天狗になり、日本の大魔縁になってるっていうからには、天狗って実際はすげぇ怪物なんだよな
後代において宗教的に没落した故か、はてまた崇徳院だけが凄いのかはわからんが

54：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:03:41.61 ID:XMqaKN6J0

>>35
昔は烏天狗が主流だった
元はインドのガルダがモデルって言われてるから人よりは鳥に圧倒的に近かった

59：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:05:47.15 ID:LSt6AjaA0

>>35
一応当時も流れ星だって認識はあったんだよな
ただ、中国に留学していたソウミンって人が流星じゃなくて天狗だって言ったから
天狗になってしまった
知切光蔵の天狗の研究って本が詳しく載ってる

55：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:03:41.74 ID:J9B7+bZc0

>>39
くねくねは民俗的オカルトとしては殿堂入りレベルの完成度だよねぇ
あの後の洒落怖の話は皆くねくねモデルにしてるレベル

74：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:10:18.37 ID:J9B7+bZc0

>>48
浦島太郎も神隠し伝説だよ。あくまで神隠しの弊害というなら遠野物語の『寒戸の婆』は伝説級
あの頃の遠野人は風に思い入れがあったんだねぇ。風が吹く日には境界を飛び越えてこられる

74：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:10:18.37 ID:J9B7+bZc0

>>60
この間、北秋田のマタギに話を聞いた時、東京から来たサヨっぽいおばさんが「マタギはサンカだったんですか？」って聞いて顰蹙買ってたな
マタギ＝サンカ、っていうのは素敵だが、マタギにとっては侮辱の言葉だからな。マタギはあくまで山に行くサラリーマンで、住所不定無職ではないのよな
そももそ東北にサンカはおらん。東北にサンカなんかいたら冬の寒さで死んでしまうわ。人間の想像力は時に有害だ

167：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:52:43.23 ID:bqlc2hps0

>>161
最近、竹の民俗学という本を読んだんだが
どうもサンカというのは明治以降に確認されているらしいね
全くイメージと違って驚いたわ

174：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:56:37.22 ID:mL0CES0+0

>>167
海の民は歴史が深いだろうけど、山窩はちょっと考えにくいよね。
色々資料読むと、やはりいなかったって結論になるんだろうね……

うちは遠州だが、三河弁と遠州弁はちょっと違うので、言葉で分るとも祖母は言ってた。
三河万歳も子供の頃は来たといってたけど、戦時中あたりから消えた模様。

177：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:58:00.85 ID:J9B7+bZc0

>>161
おお、２ｃｈの書き込みなのに、とてもいい資料が出てきたわ。本物の香りがするぞ
サンカはいたんだろうな、少なくとも。アンタのおばあちゃんの了解の中にはいたのだろう。竹細工と羅宇、ってのがまたいい
東北では、半端な生き方をしているやつを「ハンカクサイ」と呼ぶが、そういうハンカクサイ奴らがたくさんいたんだろうな

262：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:52:50.07 ID:mL0CES0+0

>>261
島にサンカって面白いなｗ
どこから来たんだよって話だな

270：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:57:15.55 ID:kP2przZu0

>>262
本見たらあった。
宮古史伝の第四章の大三節サンカ族とミナホシ族
ちょっと文起こしてみる

275：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:04:57.07 ID:mL0CES0+0

>>273
書いてあること見るとクソ恐ろしいこと書いてるなｗ

276：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:06:44.64 ID:kP2przZu0

>>273
この全部を書くと長いので、かいつまんで書くと、
宮古島には人骨をせんじて飲む風習があるよー
南洋初頭のマライ種族にも今でもあるし
宮古島にも上古マライ種族がいたかもねー
って話。から日本文化もー
って続く

283：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:11:36.74 ID:nOLomXAL0

>>273
島とサンカが結びつかなかったが、なんだ、各地めぐったのね。

にしても食人かぁ。サンカにはそんな文化があると聞いたことはあったが。
まぁ死者を焼いて食らうってのは省スペース・感染防止って面では有効だけどね。

285：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:16:26.32 ID:kP2przZu0

>>283
火葬が広がるまでに、地元は洞穴とかに死体を置いてたらしい。

288：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:20:06.22 ID:nOLomXAL0

>>285
洞窟かぁ。なるほど。普段近寄らない＆分解する細菌の宝庫＆空気感染および
土壌・水質汚染防止だね。

291：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:22:10.55 ID:kP2przZu0

>>290
脳は食べないほうがいいってどこかで聞いた
ウイルスに感染するとかで

96：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:20:53.84 ID:J9B7+bZc0

>>79
今はバカにされてるけど、ひぐらしは民俗学的ホラー・サスペンスを若いオタク世代に紹介した功績はかなりデカい
なおかつさ、アレにはダム開発とかいう現代的な事情があり、それでも生き残る羽生という鬼神がありで、とてもよい出来だったと思う
民俗学は常に今の学問なんだよね。そういうことを学ぶにはひぐらしは十分に一女になる内容だった

90：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:19:03.69 ID:yGlw/2Lo0

>>87
一つ目小僧やのっぺら坊などの妖怪は、近親婚による奇形児がモデルって説があった気がする。

日本神話にも近親婚による弊害が、序盤に出てくるけど。

98：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:22:07.68 ID:AT+/irSi0

>>90
一つ目入道のモデルは鍛冶場で火の見過ぎで片目が潰れた人達だっけ？

99：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:22:21.31 ID:TDFLlbGiO

>>90
女から男に声を掛けたから悪い。とか男尊女卑の思考が強かった時代ならではだよな
現代ならあの記述がどう違った事か

112：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:27:57.11 ID:yGlw/2Lo0

>>99
日本書紀を見る限り、「女から～」のくだりがなく、かなりシンプルな伝承もある。
「一書にいう」という感じで、別の話を併記している（おかげで読みにくい）。

どうせ大本営発表みたいなもんだから、適当に都合よく記述しときゃよかったのに、
当時の人たちは妙に律儀だな、と昔は思ったね。

126：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:34:50.60 ID:TDFLlbGiO

>>112
古事記は遠野物語みたく語り部の口伝を生録したような物だしな
日本書紀は天皇の系譜を明文化する事を主題にしてるから神話の見方も変わるよね

128：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:35:41.45 ID:AT+/irSi0

>>122
自分には真偽はわからんが
その辺りの殿堂クラスだと邪視が一番ブルった
あれ読んだらキャンプとか山に行けない

143：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:41:44.52 ID:J9B7+bZc0

>>125
ワクワクするねぇ。廃村といえども、畑はその周辺にある廃村も多いからね、ある土地から人が完全に未踏になるというのは珍しい現象なのかもね
廃村はよく知っているが、離散した今でも年に一度は当時の村の役割そのままに祭りとかしてるだろ

113：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:28:06.05 ID:+wcIcxkB0

>>104
キジムナーよろしく

118：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:31:06.62 ID:kP2przZu0

>>113
キジムナーというかそういう儀式が２箇所ある
パントゥーっていうんだけど、片方はドロを塗って、
幸福を授けるだったかな。片方は地味な女性だけがやる魔除け。
ドロを塗る方は怖いぞ。地域の一番足が早い人がパントゥーって
お面かぶって、草で体を隠し、もちろん泥を体中に塗り、
泥を付けに追いかけてくる。

134：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:38:12.14 ID:kP2przZu0

>>127
え？！こっちの島では殺さないがなぁ。
だってユタになるの、神がかりして、体の自由が半分聞かないもん。
夜中ほっつき歩いたり、墓探したりするけど、
あーあの人はユタに成る人だから放置放置で終わる。

沢山の人の儀式は人が入らない所（男子禁制とか女子禁制とか）で
やるからなあ

139：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:40:10.25 ID:yGlw/2Lo0

>>134
神がかりの心理はわからんけど、マユンガナシとかなまはげみたいな奇妙な格好して踊ったりしたら、

何か違う者に目覚めそうな気はする。

142：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:41:37.20 ID:kP2przZu0

>>139
いやいや、ユタは巫女だよ？
そんな格好しないよ。

152：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:45:58.07 ID:yGlw/2Lo0

>>142
格好はともかく、変な踊りには意味があるんじゃね？

154：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:47:25.42 ID:kP2przZu0

>>152
雨乞いか竜宮の神にお祈りしてる所かな
トランス状態に持って行くから踊りはするおー

156：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:48:30.45 ID:5NAwXIIM0

>>134
親戚で霊力が無くなっちゃったとか何とかで止めたおばーに聞いたら
俺達だと
幽霊とか→この世の者ではない
人間→ナカーマ
じゃん？
霊媒ってのは霊に体を預けるって事で
修行中はそれをずっと繰り返すから無意識に自分を霊と認識してしまうらしい
それで逆転して
この世の者ではない者は殺さなければとなる人が多いらしい

169：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:54:13.31 ID:kP2przZu0

>>156
へぇ。ちょっと納得できる話だけど、
ユタは神と人の間で、
確かにシャーマンには種類があるけど
http://ja.wikipedia.org/wiki/シャーマニズム
wikipeのシャーマンの種類５つね
この世のものを殺すのが霊だとはイマイチ飲み込めないなぁ

ユタはユタで、のろいの技術持ってるって本に書かれてたのはビビったけどｗ
気に食わないユタがいると呪って殺そうとするんだぜｗｗｗｗ
面白いよな。あとは偽ユタとかもいるし、神のお告げを間違えるユタもいる

183：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:00:42.69 ID:5NAwXIIM0

>>169
奥が深いな
家の血筋はユタになる運命だとか言われたが女しかなれないんだっけ？

186：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:04:12.64 ID:kP2przZu0

>>183
男もなれるよ。血統筋がユタになる人が多いらしいんだけど、
昔は神事するにも沢山種類と人が居て、
こっちの島では昔は月一で神事してた。でも無くなってきてるよ
人が減ってるし、現代の仕事が忙しいからね

192：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:07:29.49 ID:5NAwXIIM0

>>186
そうなのか男のユタって聞いたことないから知らなかったぜなる気はさらさら無いけど
離島の人か差し支えなければどの島か教えてほしいな

196：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:09:21.71 ID:kP2przZu0

>>192
宮古島だよ
ユタはもう神が張り付いてならないと命まで取るみたいな感じだから、
体外のユタは成りたくてなったとは言わない
拒否すると狂ったりするんだよねぇ。どんな神様だよって話だよなｗｗｗｗｗｗｗ

214：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:16:13.12 ID:5NAwXIIM0

>>196
こえーよ拒否れないじゃねーか

でもそんな神も居るんだな
日本は良いものでも悪いものでも神様に祀り上げるらしいしな

220：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:18:35.11 ID:kP2przZu0

>>214
神が降りてきたら拒否るなよｗｗｗｗｗｗｗ
マジでヤバイぞ。拒否ってなくてもドロボウも神が命令してさせるしなｗｗｗ
ユタは自分や親族の事になると、ことさらダメ人間になる
離婚やら、金銭面やら酒に飲まれるやら
危険だから神が降りてきたら素直にユタになったほうがいい
子供の事も占えないし・・

224：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:20:46.04 ID:nXkv+V4T0

>>214
良いものも悪いものも
と言うよりはどんな神も優しいときと恐いときがあるってだけじゃね
よくもてなせば和魂、礼を失すれば荒魂になる

226：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:22:52.96 ID:kP2przZu0

>>224
そうそう。そのとおり。
悪い事を起こす奴は昔ちゃんと祈りがされてたけど、
され無くなった神が悪さをするみたいで。
あれ？これは本で得た知識かネットで得た知識かわからなくなってきた・・

140：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:40:13.78 ID:nOLomXAL0

>>132
有名どころではトイレの花子さんは「トイレを綺麗にするため」って名目で生まれた妖怪らしいね。
あかなめとかも同じか。後、口裂け女も児童の不審者対策がどーたらこーたら。

143：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:41:44.52 ID:J9B7+bZc0

>>132
京都周辺では、それは「ガタロ（河太郎＝河童）」の仕業だと聞いてるね
たまたま近くが海だったからガタロ伝説が中途半端に生き残ったんではないか？

162：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:51:10.82 ID:XMqaKN6J0

>>147
一概には言えないけど資料の違いで分類されてる
歴史は書物
考古学は遺物、遺構
民俗学は民間伝承

173：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:56:25.77 ID:6g/Gaedx0

>>159
イタコのイラタカ数珠について何か語ってくれ
イタコのイラタカ数珠ってムクロジの実使ってるじゃん？何でなん？
仏教？の方だとソロバン型の木の珠じゃん？

191：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:07:15.92 ID:MpzpWg0/0

民俗学の範疇がどこからどこまでかよーわからん。
なにをつかって何を研究するんが民俗学なん？
文化人類学じゃあかんのか。

>>173
横だけど、数珠って概念は丸い木のみや鉱石をつなげたインドのバラモン教が起源で
日本に流入したあとで加持祈祷の道具として発展していったかんじ
イタコのそれは仏教から修験道に流れてそっから派生だろ多分
ちなみに材質や材料がどうのって多様化していったのはここ100年ぐれーみたいやわ

166：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 21:52:17.02 ID:TLlglXRi0

>>160
姓を新しく登録する時に、土地絡みの名前を付けるのはよくあるみたいだよ

188：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:05:48.28 ID:AT+/irSi0

>>172
仲むつまじく暮らしてた老夫婦がいて
ある日バアさんのほうが危篤になったんだが
いまわの際に死んだ後もずっと傍においてくれって頼んで事切れた
そこでジイさんはバアさんの遺体を部屋の壁に塗りこんだの
すると夜な夜なジイさんは居るのかい？って声が壁から聞こえてくるように
なったとかいう話

209：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:14:54.32 ID:kP2przZu0

>>201
環境問題といっていいかよくわからないけど、
神の道とかにビルを建てようとして、
ユタが日照りがくるぞー津波が来るぞー飢饉が来るぞー
って吠えてる事が書かれてた。
大切な井戸がビルのトイレの下になったとかも書かれてたよ
まぁそういうことされると立てない人も出てくるし、
実際日照りになったりしたそうだ。

210：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:14:54.77 ID:jQke3GNS0

>>201
鎌倉だか平安だか忘れたけど、もうその時代に「木切りすぎたら洪水になってやばいｗｗｗ」ってな文書があるとか

243：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:34:01.56 ID:kP2przZu0

>>240
いいなぁ言語学。俺も多言語覚えたかったけどさっぱりでさ。
人工言語学のスペシャリストは犯罪して捕まってもうたし。。

248：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:40:06.41 ID:nOLomXAL0

>>243
言語学は別に日本語調べてもええのよ。それも面白い。
柳田さんの「方言周圏論」とか民俗学知識だけで十分卒論イケルで。
まぁ、日本全国周る、どえらいフィールドワークがいるけど。

251：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:43:26.50 ID:kP2przZu0

>>248
地元の島方言辞典を手に入れようとしたがもう絶版になってた。
あと方言も書く地域（古い言葉で言うと部落「差別部落じゃなくて呼び名ね」）
で方言が違ったらしい。山も谷も無いのに面白いなーとおもた。

259：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:49:38.14 ID:nOLomXAL0

>>251
コミュニティが違ったんだろうねぇ。多分だけど、各コミュニティごとに
閉鎖的で敵対的な環境を作ってたんだろうね。山谷があると文化の隔絶は
容易だけど、平野でそれがあるってのは人の思惑がバリバリ絡んでそうで面白い。

264：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:54:05.44 ID:kP2przZu0

>>259
選挙の時だったかな他部落の人が入らないように
夜通し道の番するんだぜー
最近はしてるかどうか解らないけど

あと沖縄本島でＤＱＮの子供が「島にはいった！」とかいって
たの地域の人をボコボコにするのは先祖帰りだと思う

267：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:57:00.81 ID:nOLomXAL0

>>264
不謹慎だけど、興味深い。面白い。

なんていうかこう、生活の中にちょっとした民俗文化の色を見出すのもオツだけど
やっぱり色濃く残ってる方が面白いよ。

268：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 22:57:04.32 ID:mL0CES0+0

>>264
徳之島は、保徳戦争で有名だもんなｗ
『ガソリン』ってまだ撒いてんだろ？

277：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:07:31.81 ID:Gryjfquw0

>>268
うちの町ではそれほど酷くないけど
反対側の町では町長選の結果次第で役場の課長級の人が
平になったりゴミの収集作業に回されたりするんだぜ

282：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:11:29.01 ID:mL0CES0+0

>>277
今日一番怖い話だわ

295：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/31(土) 23:30:59.12 ID:jQke3GNS0

>>284
ほんとそれ

ま、起こってしまったものはしょうがない
それを踏まえて今は今の風習・文化・信仰があるってことで